LA DIVERSIDAD RELIGIOSA: el caso español

Hay cinco posibilidades (por lo menos):

a) El catolicismo
Es la religión por tradición en España.Tiene el máximo nivel de reconocimiento, reconocido en la propia Constitución de modo explícito (art. 16.3), se basa en tratados internacionales: los acuerdos de 1979 que intentan poner al día el Concordato de 1953 entre el Estado Español y la Santa Sede (sin llamrlo concordato). Es la religión por tradición en España. La educación está específicamente amparada en los acuerdos.

b) Las confesiones minoritarias con acuerdo
Son las religiones que se enmarcan en el modelo (algo imaginario) de las tres culturas (del medievo) a las que se añade el cristianismo surgido de la Reforma (serían las religiones perseguidas por la Inquisición). Su carácter específico (de notorio arraigo en España reconocido en 1989) les llevó a ser reconocidas de modo particularizado por medio de acuerdos de cooperación con el Estado Español. Son el cristianismo evangélico (acuerdo realizado por medio de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España: Ley 24/1992 de 10 de noviembre: BOE 12/11/1992), el judaísmo (acuerdo realizado por medio de la Federación de Comunidades Israelitas de España: Ley 25/1992 de 10 de noviembre: BOE 12/11/1992) y el islam (acuerdo realizado por medio de la Comisión Islámica de España: Ley 26/1992 de 10 de noviembre: BOE 12/11/1992). En los acuerdos se incluyen clausulas sobre el desarrollo de la educación religiosa, pero no se han desarrollado plenamente en todas partes.

c) Los grupos de notorio arraigo (pero sin acuerdos)
Son grupos religiosos que han sido reconocidos por la Comisión Asesora de Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia como de notorio arraigo, implicando un grado de reconocimiento menos delimitado (y menos seguro desde el punto de vista jurídico) que en el caso anterior pero con una serie de privilegios (respecto de la imposición sobre los lugares de culto y la posibilidad de acción en diferentes ámbitos). En la actualidad son: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (23 de abril 2003), Testigos de Jehová (29 de junio de 2006), la Federación de Comunidades Budistas de España (18 de octubre de 2007) y la Iglesia Ortodoxa (15 de abril de 2010, ojo, grupos en FEREDE).

d) Los grupos inscritos como religiosos en el Ministerio de Justicia
Son los grupos religiosos (comunidades, iglesias, templos, centros, etc.)  que aparecen inscritos en el Registro de Confesiones Minoritarias del Ministerio de Justicia (aunque sin mayor reconocimiento que el de ser tenidos por tales).

e) Los grupos a los que se deniega la inscripción por parte del Ministerio de Justicia
Son aquellos que, a pesar de autodefinirse como grupos religiosos, no son reconocidos en la actualidad como tales por el Ministerio de Justicia por razones de índole administrativa (no de principio desde la inscripción en el Registro de Confesiones Minoritarias del Ministerio de Justicia de la Iglesia de Scientology en 2007 tras haber recurrido la denegación ante los tribunales). Suelen aparecer como Asociaciones (una ubicación que puede no satisfacerles en absoluto).

EL ISLAM: ¿Religión por tradición, conversión o inmigración?

En la actualidad el islam es en número de fieles la segunda religión en España, acercándose al 2% de la población (superando el millón, más de la mitad marroquíes), pero con puntos de mucho mayor impacto (Fuerteventura y Lanzarote, Ceuta o Melilla multiplica por 8 -o más- el porcentaje).

SE GENERA UN MOSAICO DEL ISLAM EN ESPAÑA que combina la herencia por tradición (que reside en un patrimonio de palabras y de lugares) y el presente conformado por inmigrantes y también conversos, que se plasma en nuevas mezquitas (aunque puntualmente su ubicación plantee conflictos...)
 

La gran mezquita de Madrid (M-30), referencias arquitectónicas del pasado cordobés para un nuevo islam en España Mezquita de Madrid (zona Tetuan): con alminar, pero no exenta Tienda de alimentos halal en los bajos de la mezquita del barrio de Tetuán (Madrid) y en el Raval de Barcelona Mezquita de Valencia, exenta con alminar La mezquita del Albaicín (Granada) en pie tras años de conflictos, exenta y con alminar pero menor que los campanarios circundantes

La mezquita de la fundación Azzagra (y de la Facultad de Estudios  Andalusíes) en  la Puebla de Don Fadrique (Granada):  exenta y con alminar en uso pues está en el campo

Un islam para hispanoparlantes, traducción del Corán  (en uso en la mezquita de Madrid-M30) y  manual de religión islámica para alumnos de primero de Primaria

 

Pensar la integración: estampas de la muerte en Canarias. Inmigrante sin nombre, sin familia, sin ritual, en un nicho (aunque se supone que era musulmán) Lanzarote

Un islam que desborda sus lugares de culto: festejando el final del Ramadán en la explanada del mercadillo de Los Cristianos, Arona.(fotos: Victoria Contreras)

Gráfico de las fechas de creación de mezquitas (registradas) en Canarias Mapa de distribución de las mezquitas registradas en Canarias

 
 

FUERTEVENTURA Mezquita Al Forkan de Puerto del Rosario (Fuerteventura) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita Al Forkan de Puerto del Rosario (Fuerteventura) interior (foto: Néstor Verona) Mezquita Al Forkan de Puerto del Rosario (Fuerteventura) interior (foto: Néstor Verona) Mezquita de Costa Calma (Pájara, Fuerteventura) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita de Costa Calma (Pájara, Fuerteventura) es un trastero de garaje (foto: Néstor Verona) Mezquita de Costa Calma (Pájara, Fuerteventura) interior (foto: Néstor Verona) Mezquita Nor Allah de Corralero (La Oliva, Fuerteventura) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita de La Lajita (Pájara, Fuerteventura) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita de La Lajita (Pájara, Fuerteventura) interior (foto: Néstor Verona) Mezquita Errahma de Morro Jable (Pájara, Fuerteventura) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita Errahma de Morro Jable (Pájara, Fuerteventura) autofinanciación (foto: Néstor Verona) Mezquita Errahma de Morro Jable (Pájara, Fuerteventura)(foto: Néstor Verona) Mezquita Montecastillo (Antigua, Fuerteventura) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita Montecastillo (Antigua, Fuerteventura) interior (foto: Néstor Verona) Mezquita Montecastillo (Antigua, Fuerteventura) zona de mujeres (foto: Néstor Verona) Mezquita de Gran Tarajal (Tuineje, Fuerteventura) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita de Gran Tarajal (Tuineje, Fuerteventura) interior (foto: Néstor Verona) Mezquita de Gran Tarajal (Tuineje, Fuerteventura) zona de mujeres (foto: Néstor Verona)

 

GRAN CANARIA Centro islámico (donde está el imán principal de Canarias) en Las Palmas, Mezquita Rey Khaleb (foto: N. Verona) Mezquita Rey Khaleb de Las Palmas de Gran Canaria interior (foto: Néstor Verona) Mezquita Tawba de Maspalomas (San Bartolomé de Tirajana, Gran Canaria) exterior (fotos: Néstor Verona) Mezquita Tawba de Maspalomas (San Bartolomé de Tirajana, Gran Canaria) interior (foto: Néstor Verona) Mezquita Islámica de Vecindario (Santa Lucía de Tirajana, Gran Canaria) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita Arrahma de El Carrizal (Ingenio, Gran Canaria) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita Arrahma de El Carrizal (Ingenio, Gran Canaria) interiores (foto: Néstor Verona) Mezquita de El Doctoral (Santa Lucía de Tirajana, Gran Canaria) exterior (foto: Néstor Verona) Mezquita de El Doctoral (Santa Lucía de Tirajana, Gran Canaria) interior (foto: Néstor Verona)

LANZAROTE Comunidad Musulmana de Lanzarote (Arrecife de Lanzarote) exterior (foto: Néstor Verona) Comunidad Musulmana de Lanzarote (Arrecife de Lanzarote) rezar en la calle (foto: Néstor Verona) Comunidad Musulmana de Lanzarote (Arrecife de Lanzarote) rezar en la calle (foto: Néstor Verona) Comunidad Musulmana de Lanzarote (Arrecife de Lanzarote) zona para mujeres (foto: Néstor Verona) Comunidad Islámica de Lanzarote (Tías, Lanzarote) exterior (foto: Néstor Verona) Comunidad Islámica de Lanzarote (Tías, Lanzarote) interior (foto: Néstor Verona) Comunidad Islámica Al Huda de Playa Blanca (Yaiza, Lanzarote) exterior (foto: Néstor Verona) Comunidad Islámica Al Huda de Playa Blanca (Yaiza, Lanzarote) interior (foto: Néstor Verona)

TENERIFE Mezquita del barrio Salamanca, Santa Cruz de Tenerife (foto: F. Diez de Velasco) Mezquita del Puerto de la Cruz: interior (fotos: Victoria Contreras)

ISLAM EN AULAS Aula en la mezquita del Puerto de la Cruz, Tenerife (foto: Victoria Contreras) Madraza de El Fraile (Tenerife) (foto: Victoria Contreras) Mezquita Islámica de Vecindario (Santa Lucía de Tirajana, Gran Canaria) actividades con niños  (foto: Agustín Leoncio López Rodríguez) Mezquita Nor Allah de Corralero (La Oliva, Fuerteventura) interior (foto: Néstor Verona)

 

Iglesia Cristiana del sur de Tenerife, Los Cristianos (Tenerife, Canarias)

Madrid, iglesia anglicana, culto en inglés



Madrid, iglesia alemana (asociada a la embajada) estilo neovisigótico

Compartiendo ecumenismo. Culto anglicano (en inglés) en una iglesia católica Calpe, Iglesia de la Merced
Propuestas en dos idiomas


Cultos en dos idiomas (inglés y español) Costa Blanca Church (Alicante)
 
 

EL PESO DE LA CONVERSIÓN (frente a la religión asociada a extranjería o la herejía) y el impacto de las opciones evangélicas en España (equivalentes a las del islam, más quizá si contamos a los turistas)

Madrid, Catedral anglicana, culto en español, la pastora es una mujer


IEE, primera iglesia evangélica en España, Madrid, c) Calatrava, ceden el local a adventistas rumanos (sábados) y a iglesia Filadelfia en ocasiones


IEE, Madrid calle Noviciado, culto de sábado de adventistas sudamericanos y africanos

IEE, Fundación Federico Fliedner, Colegio El Porvenir

Iglesia nueva evangélica, Madrid, calle Belisana

Ejército de Salvación-Templo salvacionista, calle Hermosilla, Madrid



Iglesia Cuerpo de Cristo en Madrid, La Latina

Algeciras, remar e iglesia CC

 furgoneta de la ong Remar

Valladolid, Iglesia Filadelfia barrio pajarillos, muy grande


Valladolid, Iglesia Filadelfia, local pequeño

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Adventistas en Córdoba... evangélicos o independientes: la visibilización en la FEREDE

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La Atalaya y  ¡Despertad!, publicaciones emblemáticas de los Testigos de Jehová que se imprimen en español en la comunidad de Ajalvir (Madrid)

Iglesia ortodoxa rusa en Altea (Alicante): una forma de  cristianismo de impacto muy reciente y en crecimiento Madrid, sede episcopal de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla

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Familia Unida, antes Pare de sufrir, IURD, Madrid, Atocha

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La más antigua religión viva: EL JUDAÍSMO ESPAÑOL

Edicto de expulsión de los judíos, Granada, 31 de marzo de 1492

Por tanto por lo menos 15 siglos de judaísmo en Sefarad, frente a 5 siglos de expulsión,

El judaísmo en el pasado: la sinagoga de Córdoba

Sinagoga en Madrid, el judaísmo hoy sede de la FCJE

Januka en Madrid 2008, primera vez en España que se hace en la vía pública

Hay incluso un lama importante español (hijo de conversos al budismo tibetano)  Osel Hita- Lama Tenzin Osel Rimpoché, nacido en Granada en 1985, tulku (encarnación reconocida) del lama Thubten Yeshé

Y maestros budistas zen como, por ejemplo,  Dokushô (Francisco) Villalba, presidente de la Asociación Zen de España o  Denkô (Francisco) Mesa, de la Asociación zen de Tenerife

En Panillo (Huesca) el monasterio de Dag Shang Kagyu

Hinduismo Hare Krishna en el centro de Madrid... conversos al hinduismo Centro Hare Krishna, Madrid

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OTRAS PROPUESTAS


Centro Nacional Bahai de España, Madrid

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Espacio Ronda, sede de la Federacón por la Paz Mundial (antes a nivel mundial -y todavía en España por el trabajo que les costó que les aceptasen el registro... Iglesia de la Unificación)

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Otro ejemplo del cambio... Antigua sede de la Iglesia de la Cienciología-  Asociación Civil de Dianética en Madrid (calle Montera 20, Madrid) hasta  la inauguración en 2005 de la nueva sede. Desde 2007 inscrita en el Registro de Entidades Religiosas del MJU como Iglesia de Scientology, con tres nuevas sedes en Barcelona,  País Vasco y Valencia desde finales de 2008

Inauguración en 2005

La nueva sede de la Iglesia de Cienciología en Madrid

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RELIGIONES AFROAMERICANAS Madrid, La Yagruma Madrid, Santería Milagrosa, una cadena de éxito

UN ESPACIO de pluralidad y sus problemas: BARAJAS La terminal 4: una apuesta para el siglo XXI  Vista general (oratorios a la izquierda, capilla católica a la derecha): se trata de una terminal tantpo para vuelos nacionales como internacionales  Oratorio (muticonfesional y musulmán) Símbolos de lo global: Zona de los oratorios  La sala multiconfesional puerta de entrada al oratorio musulmán, fuente Oratorio musulmán  Capilla (católica) Dedicada a Santiago por el cardenal Rouco el 5 de febrero de 2006

La terminal 1 (vuelos internacionales): el necesario reflejo de las religiones del mundo

Símbolo y significado: oratorio / capilla  Capilla (católica) Dedicada a la Vírgen de Guadalupe, dobla a los otros espacios de culto La mezquita La quibla (y la foto de La Meca) El espacio multiconfesional La sala multiconfesional (no soporta la comparación con la T4)

La terminal 2 (vuelos nacionales): solo hay capilla católica (dedicada a la Virgen de Loreto)